SYIRIK KECIL DAN MACAM-MACAMNYA

SYIRIK KECIL DAN MACAM-MACAMNYA

Syirik kecil adalah perbuatan syirik yang akan mengantarkan kepada syirik besar, dimana perbuatan itu sendiri belum tergolong perbuatan ibadah.

Pelaku perbuatan syirik kecil tidak dianggap keluar dari islam tetapi dikatakan dia telah melakukan dosa besar. Dan diantara perbuatan-perbuatan yang termasuk syirik kecik adalah:

1. Riya' (melakukan suatu perbuatan bukan karena Allah)
Misalnya seorang muslim melakukan sholat karena Allah tetapi dia membaguskan sholatnya agar dipuji oleh orang.
💫 Allah ta'ala berfirman,

فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا

Barangsiapa mengharap perjumpaan dengan Tuhannya, maka hendaklah ia mengerjakan amal yang saleh dan janganlah ia mempersekutukan seorangpun dalam beribadat kepada Tuhannya". (QS. Al-Kahfi : 110)

💦 Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Sesungguhnya yang paling ku khawatirkan akan menimpa kalian adalah syirik kecil.” Para sahabat bertanya, “Apa itu syirik kecil wahai Rasulullah?” Beliau bersabda, “Syirik kecil adalah riya’. Allah Ta’ala berkata pada mereka yang berbuat riya’ pada hari kiamat ketika manusia mendapat balasan atas amalan mereka: ‘Pergilah kalian pada orang yang kalian tujukan perbuatan riya’ di dunia. Lalu lihatlah apakah kalian mendapatkan balasan dari mereka? (HR. Ahmad)

2. Bersumpah dengan nama selain Allah

Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda, Barang siapa yang bersumpah dengan nama salein Allah maka ia telah melakukan perbuatan syirik. (HR. Ahmad)

Akan tetapi bisa saja bersumpah dengan nama selain  Allah ini menjadi syirik besar jika orang yang bersumpah tersebut berkenyakinan bahwa sang wali atau yang menjadi sasaran sumpah mampu menimpakan bahaya atas dirinya jika dia bersumpah dusta dengan namanya.

3. Syirik khafi (samar tersembunyi)

Ibnu Abbas menafsirkan syirik khafi ini dengan perkataan seseorang kepada temannya "Atas kehendak Allah dan atas kehendak kamu". atau seandainya bukan karena Allah dan karena si fulan". Namun yang di bolehkah adalah ucapan "seandainya bukan karena Allah kemudian bukan karena si fulan.

Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda, janganlah kalian mengatakan atas kehendak Allah dan atas kehendak si fulan akan tetapi katakanlah atas kehendak Allah kemudian atas kehendak si fulan. (HR. Ahmad)

(📚 Al Firqotun Najiah, Syaikh Muhammad bin Jamil Zainu)

Tweet

Subscribe to receive free email updates: